NEGÃO imortal ITAPEMENSE

Ninguém sabe ao certo donde "Negão" [figuraça ao lado] veio. Alguns mencionam  ter vindo como clandestino da África e sido largado no Porto, nos remotos anos 60 do Século XX. Que a aparente mudez dele se deve ao fato de pouco falar a nossa língua, apenas sons quase indistintos algumas vezes... Folclore urbano desfeito com o passar dos anos, já escutei dele um gutural "tudo bom", quando cumprimentado galhofescamente, a pedir um café com leite na Padaria Real Brasil. Quanto a origem fica valendo a versão popular, pois dá um caráter odisséico a esta figura itapemense de longa data.

Desde minha tenra infância me lembro de encontrá-lo nas imediações da Rua Joana de Menezes Faro (antiga Rua Oliveira) e adjacências. Seja nas noites dormindo ali no Ponto de Táxi, marginal à rotina das portas dos bares ou no trato da Feira de Domingo, e ainda na Barbearia do Hélio.

"NEGÃO" IMORTAL ITAPEMENSE FIGURAÇA DO DISTRITO [ITAPEMA/SP].

Depois de muito insistirem acostumou-se com chinelos, preferia andar descalço, as pernas da calça arregaçadas ao modo caiçara, uma simples camisa de botão, sem dar a mínima para as mudanças do Clima. Mantendo-se da bem-querência dos moradores amigos, aqui e acolá... Alvo das traquinagens dos moleques malinos, carregadas dum racismo histórico latente:

- Tira o cabelo da testa, Negão! - E danava ele a sacudir sem sucesso a carapinha.

Viveu um período em companhia dos "péla-porco" (merchant), tradicionais feirantes de carne suína como: Pedro Sucuri, Seo Cosme, Janjão, Briguineto e muitos outros dos quais falaremos noutro capitulo. Seus matadouros improvisados ficavam na área urbana, a Rua Timbiras no "fundão do Pae Cará" chegou a ter três desses. Quantas madrugadas de sexta, sábado, eu tanto ouvi quanto presenciei as pancadas secas com a parte de trás do machado, seguido do guinchar estridente do animal ferido mortalmente na testa e sua agonia pairar sobre a vizinhança.

Cabia a "Negão" e demais ajudantes auxiliar a despelar o porco com água fervente, limpar as tripas, preparar o sangue e as vísceras para o sarapatel. Quando em vez, correr atrás dos fujões pelos quintais precariamente cercados de ripas.

Não se sabe precisar a sua idade também. Agora bem mais de 55, eu presumo. Houve uma ocasião que caiu doente. Enfermidade difícil de curar. Temeu-se desgarrar-lhe a alma... O negro gemia que nem nós. Entretanto, "Negão" resiste ao tempo. Atravessa incólume os acontecimentos, numa abençoada alienação.

UM BARBEIRO DE ITAPEMA

Falavam demais nesta tal evolução do mercado, aumento da concorrência, especialização da mão-de-obra... Nunca negou as mudanças, todavia quem quisesse que envereda-se por este caminho. Com ele não, sempre foi barbeiro sem "nove horas".

Clientes dados a sabedores diziam ser um ofício em extinção. Por acaso, alguma epidemia ia deixar todos carecas! Há mais de trinta anos exercia em Vicente de Carvalho esta profissão como ensinaram-lhe.

 Tudo modesto e ordeiro: assentos de espera, o jornal popular do dia, um mancebo ao canto, bancada com grandes espelhos e gavetas, o rádio toda vida sintonizado na AM, tesoura afiadíssima e outros apetrechos simples para um bom corte.

Na velha cadeira sentara também muito afrescalhado, hoje metido a cabeleireiro. Não adianta cabelos repicados, fashion, geométricos, desenhos no cocoruto e tal e coisa... Modismo passageiro!

Houve um dia, num expediente, que chegou lá um jovem:

- Pô, tiozinho... Me corta aí estiloso, saca como é? - Pois foi, tosquiou a contra gosto. Depois de inúmeras indicações do rapazinho achou aquilo horrível, não era obra sua. Mesmo o "franjudo-espinhudo-topetudo" reclamou do corte.

Podem até inventar, mas chega uma certa idade que certas frescuras não ficam bem ao homem. Acabam cortando no estilo tradicional. Disso Ele gabava-se, conhecia as pessoas.